فتكات لحظك أم سيوف أبيك * وكئوس خمرك أم مراشف فيك ؟ فقرأ بنصب الجميع فقال له ابن النحاس : يا مولانا هذا نصب كثير - فقال له بشدة : - أنا أعرف ما تريد من رفعك على أنه خبر مبتدءات مقدرة ، والذي ذهبت له أنا أغزل وأمدح وتقديره : أأقاسي فتكات لحظك . . . الخ . فقال له ابن النحاس : - يا مولانا فلم لا تتصدر للتدريس وينتفع بك الناس ؟ فقال : وأيش هو النحو حتى يذكر . ولابن القوبع شعر كثير تغلب عليه الجودة والإحسان كقوله : تأمل صحيفات الوجود فإنها * من الجانب السامي إليك رسائل وقد خط فيها إن تأملت خطها * " ألا كل شيء ما خلا اللّه باطل " ومن قريضه في الغزل من قصيد طويل : جوى يتلظى في الفؤاد استعاره * ودمع هتون لا يكفّ انهماره يحاول هذا برد ذاك بصوبه * وليس بماء العين تطفأ ناره ومن الشام سافر ابن القوبع إلى مصر وناب القاضي مدة في الحكم بالقاهرة ، ثم تركه وقال : يتعذّر فيها براءة الذمة ، وكانت وفاته بالقاهرة في 27 ذي القعدة 6 سنة 738 . له 7 : 1 - تفسير سورة " ق " - في سفر واحد . 2 - شرح ديوان المتنبي . - قال ابن حجر : كتب عليه كتابة جيدة . مصادر : - الوافي للصفدي ( خط ) - بغية الوعاة 97 - أحمد بابا ص 232 - درة الحجال 1 : 301 .